ОБЩЕГО РАЗВИТИЕ — глобальная задача, направленная на развитие общего.
Что такое общее и зачем его нужно развивать?
Следует отметить, что понятие "общее" не имеет отношения к понятию "и твое, и мое, и еще кого-то". Это не материальное выражение мира, находящееся во владении двух или нескольких субъектов. Это как раз все остальное. То есть если принять за множество А некое материальное выражение мира, находящееся во владении двух или более субъектов, то общее будет `А.

Развитие общего происходит автоматически, машинально, безотчетно и бесконтрольно. Как правило, к развитию общего сводятся многие постановки задач. Обычное дело слышать такой диалог в лонах любых университетах (духовных, народных, инородных):
— А зачем это (мне, тебе, им, вам и т.д.)?
— Ну так, для общего развития.

Общее не объять, не заметить, не ощутить никакими стандартными органами чувств. Приборы, регистрирующие нейтрино, в принципе могут указать направление, где находится общее, однако в связи с концентрацией вокруг данного прибора индивидуальностей самого высокого пошиба наблюдается большая погрешность в направлении.

Немецкий физик-нетрадиционалист Мак Фейермаг сформулировал теорему:
Развитие общего конечно, однако бесконечны человеческие усилия, необходимые для достижения этой конечности (левой). Теорема пока не имеет доказательства.

Некоторые ученые склонны предполагать, что понятия общего и черной дыры тождественны. Но опять же Гендель Георг Фридрих в своей оратории "Мессия" наглядно показал, что существование общего энергетически беспроигрышно, а потому невозможно. Генделисты вообще утверждают, что общего не существует, а все накопления поступают в индивидуальное в одном лице и одной суме. Им вторят черепаховые обезьяны: развитие общего глупо, потому как существование общего противоречит третьему началу термодинамики и второму концу мира.
Эксперты-экс-спирты утверждают, что сильно развитое общее в конечном итоге может быть источником безграничного запаса энергии. Дело только в технологиях по изъятию из общего энергии во всем ее многообразии.

Словом, споры вокруг общего развития продолжаются и вряд ли утихнут в ближайшие годы.

( смотреть историю их знакомства )
снято 26 авг 2008г на Canon5D

Вот интересно, я почти ничего не пишу в ЖЖ, фоток почти не выкладываю в последнее время, а количество людей(?) занесших меня во френды увеличивается. И самое интересное, что они так, занесут меня во френды и молчат :) ЧуднО так.
Хотя я сам наверно не лучше. :)

Скажите, пожалуйста, а пишет ли сейчас что-нибудь Андрей Кивинов? Давно не встречала его книжек в магазинах.

Где в Саратове можно взять напрокат фотоаппарат? Интересует цифрозеркалка, желательно со вспышкой. Объектив - какой-нибудь стандартный зум. Или может есть у кого? Попросили пофотографировать свадьбу, а фотоаппарата подходящего-то и нет.

Профессий много, но
Прекрасней всех - кино.
Кто в этот мир попал,
Навеки счастлив стал.

Фильм! Фильм! Фильм!

Всех киноманов, киноманок и киноманят - с НАШИМ праздником!

Я подумал, что неплохо бы угостить вас стихотворением Орлуши. Расслабимся и выдохнем, а то стоять слишком долго совсем не выдыхая трудновато.

Не знаю, что там случится с авторским правом после моего поступка, не обидится ли Орлуша. Но очень духоподъёмно он суммировал настороения поэтических низов общества, как мне представляется.

Обращаю внимание изысканной публики, имеющей обыкновение собираться в этом изысканном месте, на лексическую небрежность Орлуши. С ним бывает подчас.
Так что, прошу вас зажмуриться и читать далее зажмурившись, если вы противник непристойностей. Я сам тоже так читал - "широко закрытыми глазами".

ПРО РУССКИЙ ПАТРИОТИЗМ

Я патриотам не грублю.
И русским патриотам - в частности.
Я Родину - пиздец люблю,
Когда Отечество в опасности.

Ведь если мирно спит народ
И каждый с каждым крепко дружен,
Патриотизм (ебись он в рот!)
И на хуй никому не нужен.( Read more... )

Фейт Мэрейбл (Fate Marable) 1890-1947
В оркестре, которым руководил "человек по имени судьба" (Fate)в разные годы играли Луи Армстронг, Кинг Оливер, Попс Фостер, Ред Аллен.
Сам Фейт играл на рояле, а кроме того, прославился тем, что изобрел паровую каллиопу (клавишный музыкальный инструмент со свистками) специально для игры на пароходах. Клавиши инструмента были такими горячими, что музыкант должен был играть в перчатках.
Мэрейбл руководил плавучим оркестром, сопровождавшим пароходные экскурсии до 1940 года, а потом играл в одном из клубов Сент-Луиса.

*Обещанная справка.

Василий МАЙБОРОДА
Эту историю я знаю давно. Было это более двадцати лет назад. Тогда еще молодой редактор новоселицкой районной газеты, зашел я как-то в кабинет тоже еще молодого второго секретаря комитета партии. Сидим, решаем вопросы. Вдруг распахивается дверь, и без стука входит небольшого роста пожилой человек. Даже не поздоровавшись, тяжело опускается на стул.
Мы вопросительно уставились на него.
- Обождите, товарищи, -молвил незнакомец. -Дайте чуть отдышаться.
Посидели, помолчали. Мы тщательно изучали посетителя, пытаясь определить, что привело его к нам. Наконец секретарь райкома не выдержал:
- Я слушаю вас, товарищ.
- Скажите, кто вы? - в свою очередь спросил тот. И начал допытываться:
- Простите, откуда вы родом? Кто ваши родители? Как их зовут?
- Салпагаров я, Умар Ильясович, -ответил хозяин кабинета, с еще большим недоумением и интересом разглядывая собеседника. А тот продолжал:
- Как зовут мать? Как отчество отца? Где проживают родители? Живы ли еще? Сколько в семье братьев, сестер?
Но вот вопросы исчерпаны - и лицо гостя озарилось улыбкой. Видно, ответы вполне его удовлетворили:
- А я-то все думал, не его ли вы сын... А тут прочел в районке: Салпагаров Умар Ильясович. И сразу сюда. На попутной приехал.
- Зовут меня Иван Петрович Воронин, представился он, наконец. - Вам это имя ничего не говорит? - с надеждой глянул в глаза собеседника. - Мы же с вами братья, - шепотом, будто боясь, что вместе с последним его словом выскочит и его сердце, сообщил он. - Я старший ваш брат. Вас тогда еще на свете не было.
И он поведал историю, которая вызвала у меня желание тут же рассказать ее широкому кругу читателей. Но нужно было уточнить кое-какие детали, кое с кем встретиться. Да и Умар Ильясович возражал: ничего особенного, дескать, тут нет.
Потом я стал свидетелем еще одной примечательной встречи. К У. Салпагарову (тогда он уже был главой администрации района) пришла на прием старушка Полина Дмитриевна Химченко, как оказалось, родная сестра (по матери) Ивана Петровича Воронина.
Кроме того, встретился я с еще одной сестрой Воронина - Анной Дмитриевной и с ее детьми. И теперь, таким образом, могу, уважаемый читатель, рассказать тебе о том, что так взволновало меня.
...Тот год оставил о себе память в истории России жестоким голодом. Голодовали и жители села Журавского Новоселицкого района, где проживала многодетная семья Ворониных (восемь душ малолетних детей).
Прижала однажды мать к себе истощенное тельце старшего, Ванюшки, и прошептала:
- Ты уже взрослый... Спасайся сам, сынок. Иди в Бургустан, там дядя твой живет - Тимофей Воронин. Может, поможет тебе.
А у дяди своя семья огромная, и все - мал мала меньше. Какой уж тут лишний кусок! Да еще жена дяди не очень радостно приняла родственника: сами по чужим квартирам скитались.
Правда, дядя пытался защитить племянника, даже на работу с собой взял, в кузницу. Но Иван сам понимал: это не выход.
Взял однажды свою пустую котомку и побрел куда глаза глядят. Долго ли, коротко ли шел, но, наконец, выбившись из сил, прибрел в карачаевское село Терезе. Здесь, на улице, обессиленного и подобрал его Ильяс Салпагаров - колхозный бригадир:
- Что с тобой, парень?
- Дяденька, я есть хочу.
Незнакомый кавказец привел за руку русского парнишку к себе домой. Тут его накормили чем могли (народ Карачая тоже крепко голодал), дали отдохнуть. Иван рассказал добрым людям о своей судьбе и своих скитаниях. Вся семья собралась в доме, слушая рассказ: хозяин с хозяйкой, родители Ильяса -старики Юсуп и Алтынчач, четверо детей, братья и сестры хозяина. Всего одиннадцать душ.
- Завтра устрою тебя на работу в свою бригаду. Кузнецом будешь, -сказал хозяин.
Строго нахмуренные брови старого Юсупа чуть дрогнули. Он кивнул головой, одобряя намерения сына.
Утром, с рассвета, вся семья позавтракала, вместе со всеми - и русский мальчик.
- Ну, пойдем, Ванюшка, -позвал Ильяс Юсупович.
- Приведи парнишку обедать, -приказала сыну Алтынчач, втискивая за пазуху Ивану кукурузную лепешку, завернутую в белую тряпицу.
Вечером Ильяс объявил:
- Я решил, пусть Ваня живет у нас.
- Вместе с четырьмя прокормим и пятого, -согласилась невестка, красавица Шахи, урожденная Тамбиева. Как само собой разумеющееся, восприняли решение хозяина и все остальные члены семьи.
Так вот и прожил около четырех лет в семье карачаевцев Салпагаровых паренек из села Журавского.
- За все это время я даже не почувствовал, что я не член этой семьи, что я абсолютно другой национальности и другого вероисповедания, -рассказывал Иван Петрович. - Меня кормили, одевали. Все лучшее, что готовили дома бабушка Алтынчач и тетя Шахи, доставалось малышам и мне. Если дядя Ильяс приносил какие-то гостинцы, он обязательно одаривал прежде меня, а затем других - видно, по старшинству. А я, конечно, старался во всем помогать им. Работал в колхозной кузнице молотобойцем, дома - по хозяйству. В этой семье, кстати, работали все, даже малолетки: кто в доме приберется, кто двор подметет, кто воды принесет. Хорошая семья, трудолюбивая.
Когда наш герой вырос, окреп и пришло время самоопределяться, он перешел на работу в совхоз «Зеленогорский», что под Кисловодском. Как родного сына, когда тот вступает в самостоятельную жизнь, так и Ивана Воронина Ильяс Юсупович и Шахи Абубекировна одели, обули, снабдили на первый случай необходимыми принадлежностями.
Потом Иван Петрович работал и в МТС, и в колхозе, был даже председателем колхоза. И никогда не терял связи с доброй семьей карачаевцев, приютившей его в трудное время.
В Великую Отечественную войну воевал - как и все советские люди.
Вернувшись с фронта, сразу же поехал к своим вторым родителям. Но не застал их на месте. По указу Сталина, как и весь карачаевский народ, они были высланы из родных мест.
- Сердце облилось кровью, -вспоминал Иван Петрович, - когда увидел пустой дом. Да, я слышал, что карачаевцев высылали, но никогда не верил, что всех без разбору. И никогда не думал, что пострадают при этом Салпагаровы, да и многие другие жители этого села. И это -несмотря на то, что только из этой семьи семеро с оружием в руках сражались на фронтах Великой Отечественной, и трое из них, как стало потом известно, погибли. Большинство из них приняли самое непосредственное участие в моей судьбе.
Но факт есть факт. С тех пор ничего не слышал Иван Петрович о своих спасителях, пока случай не свел его с сыном Салпагаровых - Умаром (который по воле судьбы стал руководителем Новоселицкого района, а сейчас работает руководителем Государственной инспекции труда в Ставропольском крае).
К сожалению, уже нет в живых ни Ильяса, ни Ивана. Но осталась дружба их детей -дружба, заложенная 70 лет назад! И. Воронин, кстати сказать, до последнего, уже через своих детей, всегда интересовался, как обстоят дела у Умара Ильясовича, радовался его успехам. И осталась добрая память о семье Салпагаровых и о том, как люди разных национальностей умеют ладить друг с другом, преодолевать трудности и радоваться жизни. Ведь судеб, подобных И. Воронину, немало в нашей истории. Очень хочется посоветовать некоторым «патриотам» не искажать историю человеческих взаимоотношений, помнить о недавнем прошлом, которое не всегда было таким уж плохим, как его нам преподносят. Тогда люди обращались друг к другу со словами «брат», «товарищ».

Вот отсюда взял, автор ещё очень любит лошадей:http://erkishi.livejournal.com/ и вообще мало кто пишет про Карачай

бочковые узники - помидорки и огурчики деприванты поневоле. это уморительно.
Диоген Синопский живший в пифосе сделал свой циничный&киничный выбор всухую

самым популярным и легкодоступным наркотиком является депривация сна

за свою жизнь я работала: маркетологом, бизнес-тренером, журналистом, фотографом, арт-редактором... и вот я препод.
но, учитывая доход от новоиспеченной должности, - это будет не работа, а хобби.
всего 7 пар в неделю - гимнастика для мозга.